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袈裟不同颜色

阿弥陀佛! 告诉我们: 摩诃僧祗部:勤学众经,宣讲真义,以处本居中,应着黄色; 昙无德部:通达理味,开导利益,表发殊胜,应着赤色; 萨婆多部:博通敏达,以导化法,应着皂色; 迦叶弥部:精勤勇猛,摄护众生,应着木兰衣; 弥沙塞部:禅思入微,究畅幽密,应着青...

袈裟,梵语kas!a^ya,巴利语kasa^ya 或 kasa^va。意译作坏色、不正色、赤色、染色。指缠缚于僧众身上之法衣,以其色不正而称名。又作莲服、袈裟野、迦逻沙曳、迦沙、加沙。 又作袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。意译为坏色、不正色、赤色、染色等...

“袈裟”一词源自于梵文或者巴利文,意思是:杂染色的衣服。在古代印度,织物是非常珍贵的,出家人的衣服都源于布施,如果让普通大众布施一整块布给出家人做衣服,确实不容易。于是佛陀慈悲,让大家只准用别人不用的废旧布料、小布头做僧衣,把这...

袈裟的披法:有通挂左右肩之通肩,与露右肩披左肩之偏袒右肩两种。于对佛及师僧修供养时偏袒右肩,若外出游行或入俗舍时,披通肩法。 1、一般情况,裸露右肩,表“清净”。古印度,以漏右肩为清净,所以,流传至今,一般,都把右肩露出来。在各种...

与级别、职责无关。那是世间颠倒间。 仅仅是因为因缘各异而已,只要不只要不是,鲜艳的正色,是坏色,就是如法的。 念经持咒不如念佛,简单直捷! 建议早晚刷洗后,面西站立合掌,念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’,平时也可有空多念!趋吉...

日本佛教偏离正法,是变相的佛教,许多地方与戒律不符合。

明代皇帝曾作过规定,修禅僧人常服为茶褐色,讲经僧人蓝色,律宗僧人黑色。清代以后,没有什么官方规定,但律宗寺院自清初见月律师重兴后,一般僧人常服均为橘黄色、灰色僧衣,与地位无关。比较正式的场合穿紫色,做法事或者出席非常正式的活动...

袈裟,梵语kas!a^ya,巴利语kasa^ya 或 kasa^va。意译作坏色、不正色、赤色、染色。指缠缚于僧众身上之法衣,以其色不正而称名。又作莲服、袈裟野、迦逻沙曳、迦沙、加沙。 又作袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。意译为坏色、不正色、赤色、染色等...

袈裟有三个等级的,分别代表受过的三种级别的戒律。受了大戒的和尚,均可以穿这三种袈裟。不同时节(法会),穿不一样的袈裟。一般每个寺庙里,只有主持一人,做法事的时候,可以穿红色的袈裟,其他人穿咖啡色或者其他颜色的。袈裟里面,穿得那...

“袈裟”是僧尼们的“法衣”,它是从衣的“色”而立名的;所以也可以把它叫做“坏色衣”或“染污衣”。又因为“袈裟”的缝制方法,必须先把布料剪成一些碎块,然后缝合起来;所以又可以把它叫做“杂碎衣”或“割截衣”。 袈裟的颜色在诸律中各有异论,然大抵赞同...

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